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民间舞教学组合由“传统式经典”走向“革新式经典”刍议
作者: 雷 鸣 出自:上海市职业教育协会 发布时间:2014-03-19 09:13:36
 

民间舞教学组合由“传统式经典”走向“革新式经典”刍议

上海戏剧学院附属舞蹈学校    雷鸣

     【内容摘要】  民间舞走进课堂,教学内容的编排及训练成为舞蹈专业教学的核心要素。而教学组合作为其中重要的训练步骤,是教习各民族舞蹈动律、风格的主要手段。在时间的推移中,一大批经典优秀的教学组合逐渐成为课堂中的规定内容,这必定促使民间舞课堂出现新的矛盾和问题。笔者认为,民间舞的课堂教学应逐步由传承“传统式经典”教学内容发展为开拓“革新式经典”教学内容的道路,在思考和组织教学中,主动产生思路变化,编排出具有革新性的经典教材。

    【关键词】  民间舞、课堂教学组合、传统式经典、革新式经典

 

绪 论

中国民族民间舞在走进课堂的这几十年中,舞蹈工作者通过精心地研究、取材以及编排,最终整理出了许多经典的传统组合作为教学教材,使学生对各民族舞蹈动律和风格特色有了深刻的把握。在时间的推移中,这些组合素材因其有益的训练价值逐渐成为恒定不变的经典教学模式。然而,随着现今舞蹈艺术的整体发展和人们在思维、审美方面的更深层追求,这些“传统式”的经典教学内容造成了教师及学生的思维定势。思维的陈旧促使传统的教材从经典变成老化,从而使民间舞的课堂教学大打折扣。如此,民间舞课堂要如何锐意革新,舞蹈工作者要如何开拓一条新的思路,使教学内容在革新中能再造出新的经典,实现教学组合由“传统式经典”向“革新式经典”的演进。

一 民间舞教学组合的意义审视

1.民间舞教学组合的意义审视   

民间舞教学组合既是舞蹈工作者对大量民间舞蹈素材的有效提炼,又是总结各个民族民间舞动势原理,提高学生肢体表现力,以透过身体语言来区分不同地区民族舞蹈文化的重要手段。

民间舞课堂由若干个教学组合构成,这些教学依照动作元素的性质划分为节奏、体态、步伐、动势等训练种类,通过典型动律和风格节奏的强化使学生全面掌握这一民间舞的表演内容和表现风格。比如藏族组合《库马拉》,该组合取材于藏族堆区盛行的踢踏舞,意在训练学生以脚下打点,辅以身体在踢、踏、悠、扬、翻、跳上的动律配合。而藏族地区因其封建农奴文化和高拔的地势等地理条件促成的膝部颤动和屈伸形成了在步伐上的移动和上肢的松弛,都在这一组合中得到了很好的体现。

2.民间舞教学组合的现状分析

    民间舞教学组合在不断完善中已趋于系统化、规范化,在几十年的发展中,传承了一大批风格性浓、节奏性强、特色突出、结构丰富的经典组合。例如藏族的《松则亚拉》,维族的《阿克苏》,蒙族的《鄂尔多斯舞》,朝鲜的《放木排》,东北秧歌的《梢头五匹马》等。它们不仅是一种对身体语言的掌握,同时也是一种对非文字型动态文化的学习,集中体现了各民族在传统文化、民风民情的吸纳下所形成的动作串联。

在舞蹈工作者的精心编排下,这些传统教学组合展现了本民族舞蹈的基础风格和表演特征,逐渐成为不可企及的经典,却也发展为固定的组合模式。这种一成不变的形式和内容不仅使得课堂毫无生趣,还造成了学生在思维上的凝固和创造力、思考力的丧失,同时更是教师对舞蹈发展和时代需要的视而不见,是对教学模式应不断得到改革和完善的忽视。

二 民间舞教学组合由“传统式经典”走向“革新式经典”的特征说明

    民间舞教学组合由“传统式经典”走向“革新式经典”,一方面是对陈旧教学内容的革新。这种革新建立在全面分析和挖掘传统教学组合的成因及特质,掌握由民间舞原生态素材采集成组合的思路、步骤之上。根据新的艺术思路和审美需要对形式、内容进行一定程度地再提炼加工,从而产生新的教学内容。

    另一方面,传承已久的教学组合体现的是民族文化的精髓,在民间舞的教学过程中,这些组合使学生准确掌握该民族的动律特点,更透过这一文化载体从“根”上了解到民族精神之魂和内涵。这样培养了几代舞蹈人的教学组合无疑遵循的是传统民间舞元素训练的方法和模式,更把握了民间舞蹈的原生态特质和民族的本质情感,成之为经典。而在革新这些教学组合的过程中,我们立足于经典之上,挖掘和研究经典实现的各方因素,对其进行适当地调整,转变方法、借助其他学科的“合力”编创出新的经典组合,突出反映蕴含在民间舞之中的民族典型心态和动作语汇,体现民族特有的神态及由此产生的风格韵律。

三 民间舞教学组合由“传统式经典”走向“革新式经典”的意义及思路

1.“传统式经典”走向“革新式经典”的转化意义

首先,回归原生态舞蹈资料,在重构元素的过程中结合当代审美标准和历史文化的推进重新调整和提炼素材形成教学组合。革新教学组合是基于传统组合的固定模式上的一种方式,陈旧的教学内容已无法适应教学理念的转变和舞蹈艺术的整体发展走势,实现的只是一种一致性的标准,而民间舞蹈传承中的至纯至真核心及本质则渐渐被固定在一个传统的框架中。回归原生态舞蹈资料,以现代化的文化伴随和技术整合手段对原始素材进行新的组合排列,增添课堂教学的活力,更在传统的元素中补充和发展积极有益的元素,丰富教学组合的内容和形式,提升对原生态舞蹈资料进行不断提炼、推敲,应时应境发展的舞蹈传接意识。

其次,进行教学组合的转变还有利于提高学生对民间舞的研究能力和开发能力。更新教学组合的过程是教师主动思索,使传统教学组合发生变化形成新的教材的过程,这之中所显示出的方式和创作能力潜移默化地影响着学生随之活跃思维,激发本身的艺术创作灵感。对教学组合的发展变化进行积极思考,总结素材的提炼特性,开拓和发散元素编创思路。在一个开放的教学体系中,一个不断改革发展中以教师对民间舞内容的不断挖掘提升学生对其的思考力、创造力、想象力、执行力,真正实现民间舞课堂的教学意义。

2.“传统式经典”走向“革新式经典”的转化思路

    第一,借逆向思维,用“演绎法”推求传统中的经典元素。“传统式经典”组合承袭了民间舞具有的典型性、风格性、代表性等多重特征。在发展教学组合的过程中,可以采取一种逆向思维,借“演绎法”推求出传统组合中的经典所在。以蒙族组合《鄂尔多斯舞》为例,组合吸收了当时祭祀时的“查姆”舞,融入鄂尔多斯人挤奶的劳动场面和骑马、梳发等生活场景。编者将这些民间素材作为创作“原动力”,围绕“撒黄金”、“鹿舞”等跳鬼舞动作,以及扬鞭骑马、梳发辫等生活元素进行舞蹈动作的编排,并对其进行延展,在“挽手腕”、“动肩”的蒙族特有动作之上,形成独特的“甩手下腰”、“单腿板腰”等技术动作。发展民间舞组合教材,正是将其创作思路重新回归到对原生形态民间舞蹈的提炼和加工中来,重新审视当今民族文化的发展态势,捕捉草原上新的民族生活风貌,将新的特性和情致融入在亦如“挽手腕”、“动肩”中,发展处类似“甩手下腰”、“单腿板腰”等更加新颖独特的技术动作,最终形成具有革新性的经典教学组合。

    第二,借研究方法,以文化风格革新教学组合的经典再造。随着社会各学科的相互渗透,拓宽对民间舞的研究路子,根据文化和历史纵向上的联系进行深入且实质的追求和思考。借鉴人类学、民族学、历史学、宗教学、民俗学等学科知识体系的研究成果,更好地追溯民族舞蹈艺术中的深层文化内涵,从而进一步渗入在课堂的教学组合中。借用其他学科的研究方法,能解读出原生态舞蹈中潜藏的有关人类生存和意识形态的深层反映,强调在文化风格方面的革新,拓展教学组合的空间容量,以文化带动身体,促使韵律风格的形成。正如“舞蹈人类学”这样一门逐渐兴起的研究方法,以“人类学”的研究思路和立点视角为舞蹈建立起一个审美创造坐标,在一定的文化指向性、一定的历史体现性、一定的民俗观念性地指引下,更好地诠释出人类社会演变中所延续和发展的民族舞蹈的思想精神和情感情操。用文化激活元素,用节奏深化元素,用风格启发元素,以情景感悟元素,从而在传统的基础上进行革新,编创出全新的经典教学组合。

 

 

民间舞教学组合撷取各民族突出的风土人情和反映民族心态的动态语汇作为组成元素,根据该民族舞蹈特有的风格样式、节奏特征和情感基调创作而成。面对曾孕育过几代舞蹈人的传统式教学组合,作为每一位舞蹈工作者都应该有所思考:这些保留素材一直未曾衰退是因为它们无法替代的训练价值和历史传承,亦称为经典教学内容。然而随着时代的变化和舞蹈所需的改革创新又亟需我们改变形式装饰风格,使传统式的经典得以发展,在满足现代审美和不断开拓学生对舞蹈的创造及思维能力上加以革新,在传统式经典之上缔造新的经典教学组合,丰富和完善民间舞的教学课堂。